LAİKLİK

Kemal Gündoğdu

Giriş Tarihi : 12-01-2025 16:44

Ölüm var olduğu sürece inançların ve dinlerin tamamen yok olması düşünülemez. İnançlar ve dinler insanlık tarihi boyunca hep var olmuştur ve belli koşullarda var olmayı da sürdüreceklerdir.
İnançların bireylere ve topluma olumsuz etkilerini ortadan kaldırmak için uygar toplumlar laiklik ilkesini getirmişler ve laikliği din ile devlet işlerinin birbirinden ayrılması olarak tanımlamışlardır. Oysa sadece din işleri ile devlet işlerinin birbirinden ayırması ile laiklik olmaz, olamaz! Özellikle ülkemizde bunun olmadığını, olamadığını yaşayarak gördük…
Dini pozitif yasaların ulaşamadığı noktalarla sınırlamadıkça laiklik ilkesi tam anlamıyla uygulanamaz. Dinin, pozitif yasaların ulaşamadığı, kontrol edemediği noktalarda var olacak şekilde düzenlenmesi gerekir. Laikliğin ilk koşulu dinin bu alana, yani pozitif yaşam alanına müdahale etmemesidir. İkinci koşulu ise, pozitif yasaların ve yönetimin de dinin alanına karışmamasıdır. Bu kuralın tam olarak uygulandığı bir toplumda bireylerin inancına, dinine yönetimin karışmaması olumlu ya da olumsuz bir müdahalede bulunmaması laikliğin olmazsa olmaz koşuludur. Dinciler, din simsarları, din üzerinden her türlü saltanat sürenler özellikle bu noktanın üzerinde dururlar. Haklılar, ancak bu haklılıkları laikliğin birinci koşulu olan “dinin hiçbir şekilde toplumun pozitif alanına karışmaması” koşuluyla geçerlidir.
Dinin sürekliliğinin koşulu ise, akla, mantığı ve evrensel ahlak kurallarına ters düşmemesi ve çıkar için kullanılabilir olmamasıdır. Aklın ve mantığın kabul etmeyeceği bir inanç din olamaz. Çünkü dinin muhatabı akıl sahipleridir. Ayrıca bireysel ve ya sınıfsal çıkarlar için kullanılabilen bir dinin kutsallığı da olmaz. Özellikle politik ve ticari amaçlarla kullanılabilen bir dinin ömrü, bireylerin bu durumun farkına varıncaya kadar, yani aydınlanıncaya kadardır. Evet, akla ve mantığa uymayan, çıkar için kullanılabilen bir din asla kutsanamaz, hurafedir, batıldır. Dinlerin evrensel ahlak kurallarına ters hükümler taşıması da batıl ve uydurulmuş bir din olduğunun göstergesidir.
Yapay zekanın insan aklına ve becerisine meydan okuduğu çağımızda din varlığını sürdürebilmesi için bu özellikleri taşımalıdır.

ETİKETLER:

YORUMLAR

DİĞER YAZILARI Rizeli olmak Kimsin Oruç İnce İNCE Dostum Dostum Yuh yuh İKİ SORU TİREN Emekli kahvesi Yarış Suçlusun Huzur Gelmeyin Biz çocukken Nasıl solcu oldum Rivayet Sevda türküleri Hiç sorma Zübük Değişim Ölümü gösterip sıtmaya razı etmek Araplaştırmak! Muhtar Birçok insanın hayalidir, emekli olup köye dönmek. Gazinocu imam Yasak Ovit dağı Borç Düzen Pencere EY CHP LİLER Fakir Çay var mı çay Şiir ANDON Kime ne Böyle başa böyle tarak Maarif modeli Zavallı Ekonomi Müzikal kuran Geç kaldım Değerli dostlar, Evim barkım var deme İhtiyarlık Birey-bir oy 68 kuşağı Devlet Adamı Şirk Arkadaş, Karadeniz Deliremiyorum Emekli Diyorum ki… YETTİ ARTIK Heyy sen, Kardeş Evlenmek Büyük olmak Kimsin Sınav Bizim köyün ağasına... Kaybetmek Keşke Unuttun mu Yazık! Yolsuzluk "Ben solcuları sevmiyorum" dedi densizin biri. Neden diye sordum, yanıt alamadım. İşte yanıtı: Solcuları neden sevmezler BEKLEMEK Solcuları neden sevmezler Deprem Henüz beş yaşındayken koca adam oldun dedi babam Yaylalar Neden kaybettik Delege Korku iklimi Deprem KORKMA Yandaş Cehennem Cennet Atatürkçü Düşünce Yetmez Ah Şu Diyanet Neyse Parası Veririz Başörtüsü İSYAN Seçim Osmanlı İNSAN Hain-acımasız Bay Kemal bay bay Tayyip Kral Çıplak

KÖŞE YAZARLARI

ÇOK OKUNANLAR